SETIAP manusia
dikurniakan Allah hati. Hati adalah seketul darah yang berperanan
mengawal pergerakan jasad manusia. Jika hati seseorang itu bersih
(daripada kekotoran dosa) maka jasadnya juga turut melakukan kebaikan,
sebaliknya jika hati itu penuh dengan kekotoran dosa, maka ia akan
mendorong seseorang itu melakukan perkara yang ditegah agama.
Keadaan hati, sama ada bersih atau kotor mempunyai pertalian rapat dengan keimanan dan ketakwaan individu.
Diriwayatkan daripada Nu’man bin Basyir bahawa Rasulullah
mengingatkan kepada umatnya mengenai kepentingan menjaga hati, yang
bermaksud “Ingatlah sesungguhnya di dalam jasad manusia itu ada seketul
darah, jika ia baik, maka baiklah jasad. Jika ia rosak, maka rosaklah
seluruh jasad. Itulah dia hati.”
Berdasarkan hadis itu, dapatlah kita gambarkan hati manusia yang
rosak itu seumpama sebuah komputer yang mempunyai virus. Ia mengganggu
sistem komputer dan mencacatkan penggunaannya. Begitulah juga hati,
jika ia penuh dengan kekotoran dosa, maka seluruh badan akan rosak.
Di dalam al-Quran ada ayat yang menyentuh mengenai hati, tetapi
melalui pelbagai istilah. Melalui ayat itu juga diterangkan hati dapat
dijaga dan diubati hanya dengan bertakwa atau beriman kepada Allah.
Tanda takwa atau takut kepada Allah itu dapat dilihat dalam tujuh perkara;
Pertama, seseorang itu menjaga lidahnya daripada melakukan fitnah,
mencela, mencaci, mengumpat dan sebagainya; Kedua, seseorang itu
menjaga hati agar bersih daripada sifat hasad yang memakan kebaikan
sebagaimana api yang memakan kayu; Ketiga, memelihara mata daripada
melihat perkara haram yang boleh menggelapkan hati.
Sebab itu janganlah melihat perkara terlarang demi untuk mendidik
hati; Keempat, menjaga perut agar tidak diisi dengan makanan yang
haram, kerana malaikat akan melaknat selagi makanan yang haram berada
di dalam tubuh kita.
Kelima, menjaga kedua-dua tangan supaya tidak digunakan untuk
melakukan pekerjaan haram. Begitu juga kedua-dua kaki dipelihara supaya
sentiasa melangkah untuk taat kepada Allah; Keenam, ketaatan dapat
dilihat apabila seseorang melakukan sesuatu semata-mata untuk mencari
keredaan Allah serta takut kepada sifat riak dan munafik.
Sesungguhnya hati dan hubungan kita dengan ketaatan terhadap Allah
amat rapat. Sebab itu kita hendakah sentiasa berdoa meminta-Nya
memelihara hati kita agar sentiasa taat kepada-Nya.
Hati amat penting, kerana apabila rosak ia menggambarkan pegangan
agama kita juga turut rosak. Jika seseorang bersungguh-sungguh
melaksanakan saranan memelihara anggota di atas, dia termasuk di dalam
golongan orang muttaqin yang dijanjikan Allah dengan syurga.
Hati yang bersih dan luhur membolehkan seseorang menangkis segala
godaan syaitan. Sebenarnya manusia menghadapi dua bisikan, iaitu
bisikan syaitan dan bisikan malaikat.
Bisikan syaitan menggoda manusia. Jika syaitan berjaya menguasai
hati, ia akan menguasai seluruh jiwa dan manusia menjadi tidak takut
kepada Allah. Seterusnya lahirlah manusia kejam, tidak
berperikemanusiaan, pembohong, pemfitnah dan sebagainya.
Sebaliknya jika jiwa dikuasai dengan unsur ketakwaan, maka dengan
sendirinya syaitan terhindar dan jadilah kita orang yang bertakwa
kepada Allah dan sentiasa mengingati dan bersyukur kepada-Nya.
Allah berfirman yang bermaksud “Dan jika engkau dihasut oleh sesuatu
hasutan dari syaitan, maka mintalah perlindungan kepada Allah,
sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Sesungguhnya
orang-orang yang bertakwa, apabila mereka disentuh oleh sesuatu imbasan
hasutan dari syaitan, mereka ingat (kepada ajaran Allah), maka dengan
itu mereka nampak (jalan yang benar).” (Surah al-A’raf ayat 200-201).
Allah mengangkat Nabi sebagai seorang yang maksum atau terpelihara
daripada dosa selepas hati Baginda dibersihkan. Berbanding manusia
biasa, kita hanya mampu berdoa kepada Allah, tetapi keimanan kepada-Nya
tidak dapat dijamin kerana hati tidak dapat dibersihkan sepenuhnya dan
sentiasa digoda syaitan.
Allah memilih Nabi Muhammad saw untuk membawa urusanNya. Maka
semestinya utusan Allah mempunyai sifat istimewa, antaranya hati yang
bersih.
Dengan hatinya yang bersih itu, orang kafir dan Quraisy tertawan.
Kesabaran, keikhlasan dan kemuliaan akhlaknya berpunca daripada hati
Baginda yang bersih. Malah orang kafir sendiri mengakui kemuliaan hati
Baginda.
Umar Al-Khattab yang dikenali sebagai seorang yang keras hati dapat
dilembutkan hatinya bukan dengan kekerasan, tetapi dengan mendengar
alunan bacaan ayat suci al-Quran.