WITIR

Witir itu maknanya ganjil, yakni tidak genap bilangan rakaatnnya. Solat
witir ini boleh dilakukan secara bersaorangan atau berjemaah. Solat
witir adalah solat sunat Muakkadah yang dianjurkan dan digalakkan
sangat oleh Rasulullah SAW, seperti keterangan hadis yang bermaksud:

“Sesungguhnya solat witir itu bukanlah wajib sepertimana solat-solat
yang difardukan. Hanya Rasulullah SAW setelah mendirikan solat witir,
pernah bersabda “ Wahai ahli Al-Quran, kerjakanlah solat witir, sebab
Allah itu witir ( Maha Esa ) dan suka sekali kepada yang witir. …………………
( HR. Ahmad)

Mengikut fahaman hadis diatas, bahawa solat witir itu mengandungi beberapa keutamaan, umpamanya:

• Solat witir itu lebih afdhal daripada solat-solat sunat rawatib yang lain.
• Para malaikat turut menyaksi diatas kesungguhan amalannya.

Waktu Solat Witir

Ulamak bersepakat bahawa waktu solat sunat witir itu ialah selepas
solat Isyak hingga sampai fajar. Ini berdasarkan keterangan hadis
riwayat daripada Abu Tamin Al-Jaisyani yang antara maksudnya:

Rasulullah bersabda : “ Sesungguhnya Allah memberikan tambahan kepadamu
suatu solat, iaitu solat witir. Maka kerjakanlah solat itu antara solat
Isyak dan hingga ke solat fajar “

Disegerakan Atau Mentakhirkan Solat Witir

Disunatkan pula untuk tidak melengah-lengahkan malah disegerakan solat
witir itu pada permulaan malam bagi sesaorang yang takutkan kalau-kalau
ia tidak dapat bangun pada akhir malam, Tetapi bagi seseoarang yang
merasa sanggup dan dapat bangun pada akhir malam , maka mengtaakhirnya
itulah yang lebih afdhal. Keterangan hujah diatas adalah terkandung
didalam sebuah hadis riwayat Ahmad, Muslim, Tarmizi dan Ibu Majah.

Rasulullah berwasiat kepada sebahagian sahabat beliau, agar jangan
tidur dahulu melainkan selepas mendirikan solat witir. Hal ini tentunya
untuk sikap berhati-hati bagi seseorang yang bimbangkan atau merasa
tidak boleh bangun pada akhir malam.

Bilangan Rakaat Solat Witir.

Mengikut pandangan ulamak fikah, terdapat tiga (3) cara solat witir itu
dikerjakan. Ketiga-tiga cara ini diambil dari catatan hadis-hadis yang
sohih. Terpulang kepada individu, mana satu yang lebih kita yakini dan
fahami untuk melakukannya. Cara yang dimaksudkan, iaitu:

1. Boleh dikerjakan setiap dua rakaat satu salam, kemudian diikuti dengan satu rakaat lagi dengan bertasyahud dan salam.
2. Boleh dilakukan kesemua itu dilakukan dengan cara keseluruhannya
sekali dengan dua kali tasyahud dan satu kali salam. Maknanya seluruh
rakaat (umpamanya : tiga, lima, tujuh sembilan mahupun sebelas rakaat)
disambung sekaligus tanpa tasyahud melainkan pada rakaat sebelum akhir,
dan seterusnya berdiri semula untuk melanjutkan lagi satu rakaat lagi.
3. Boleh dilakukan keseluruh rakaat itu ( umpamanya : tiga, lima,
tujuh, sembilan atau pun sebelas rakaat) disambung sekali dengan hanya
satu tasyahud dan salam pada rakaat yang terakhir.


Bacaan Dalam Solat Witir

Didalam riwayat hadis yang diceritakan oleh Aisyah yang bermaksud :

“ Rasulullah didalam solat witir membaca Surah Al-A’la pada rakaat
pertama, Surah Al-Kafirun pada rakaat kedua, sedang dalam rakaat ketiga
Baginda membaca Surah AL-Ikhlas serta dua surah Muawwadzah iaitu surah
Al-Falaq dan surah An-Nas.”

Tiada Dua Witir Pada Satu Malam

Bagi sesiapa yang telah mengerjakan witir penamat seumpama witer pada
penutup solat tarawikh, kemudian terasa hendak mengerjakan solat sunat
sunat yang lain, maka baginya bolehlah mendirikan semua solat-solat
sunat yang hendak dikehendakninya, tetapi tidak pula mengulangi solat
witir untuk kali keduanya pada malam yang sama. Hal ini merujuk kepada
hadis riwayat Abu Daud, Nasa’i dan Tarmizi yang bermaksud:

Saya mendengar Rasullullah SAW bersabda “ Tiada dua kali witir pada satu malam.”

Oleh itu, apabila seseorang telah mendirikan solat witir selepas solat
Isyak, ataupun witer penamat pada solat Tarawikh, maka apabila kita
bangun malam untuk mendirikan sebarang solat-solat sunat, witer yang
dilakukan tadi tidak menjadi penghalang untuk kita melakukan solat
sunat yang lain, Maknanya kita boleh mendirikan solat sunat seberapa
banyak pada malam yang sama. Tetapi jangan mengulangi lagi atau
mendirikan solat witir sekali lagi, kerana solat witer telah kita
kerjakan pada penutup solat terawikh tadi. Kerana tiada dua (2) witer
dikerjakan pada satu malam yang sama.

Kekeliruan Solat Witir

Terdapat pendapat yang mengelirukan dimana mengatakan bahawa sesudah
solat witir itu, maka tidak boleh dilakukan lagi apa-apa sembahyang
sunat. Atau bilamana hendak dilakukan juga solat sunat yang lain
perlulah DIBUKA kembali dengan mengerjakan solat mutlak dan selepas
mengerjakan solat sunat maka hendaklah DITUTUP kembali dengan sunat
witir. Pendapat ini adalah laro’ samasekali dan tidak mempunyai bukti
dari hadis yang sohih. Pendapat ini adalah sekadar pendapat yang tidak
terdapat mana mana kitab yang muktabar. Kesilapan besar ialah
menganggap bahawa witir itu adalah penutup segala-galanya. Dan lebih
mengelirukan lagi, jika dibuat juga sebarang solat solat sunat maka
solat yang dikerjakan itu adalah sia sia dan tidak berpahala langsung
dari Allah SWT.

Nota : Tidak ada tutup dan buka dalam ibadah sembahyang.

Wallahualam.

HUH PANJANGNYA....

skang ni ada baca doa qunut plak dalam sunat witir ni

~hurm hilang juga kekeliruan aku pasal tutup buka witir tu..rupanya bole solat sunat lain after witir..tq2

zoulle wrote:

skang ni ada baca doa qunut plak dalam sunat witir ni

betul tu zol...
tu tandanya ko pun g teraweh ek zol
alhamdulillah

aku tumpang gembira ko dah insaf zol.. ada masa kita solat witir sama2 ek zol..

dalam doa qunut ada memacam doa.. smoga doa kita sume dimakbulkan yang maha Esa..